Η ΓΕΝΙΚΗ ΝΟΗΣΗ

Δήμος Συμπέθερος

ΣΥΝΕΧΙΖΩ ΜΕ ΝΕΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ

ΕΧΟΥΜΕ ΤΗ ΒΑΣΙΚΗ ΑΝΤΙΘΕΣΗ ΠΟΥ ΔΙΕΠΕΙ ΤΟ

ΣΥΜΠΑΝ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΕΡΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΑΠΕΙΡΟ.

ΤΟ ΠΕΡΑΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΠΕΙΡΟ ΚΑΙ ΤΟ ΑΝΤΙΘΕΤΟ 

ΤΟ ΑΠΕΙΡΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΠΕΡΑΣ.

ΤΟ ΠΕΡΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΝΟΗΣΗ ΚΑΙ ΤΟ ΑΠΕΙΡΟ ΕΙΝΑΙ

Η ΥΛΗ.

ΤΟ ΠΕΡΑΣ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΧΥΤΟ ΠΑΝΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΑΠΕΙΡΟ

ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΙΜΟ.

ΤΟ ΑΠΕΙΡΟ ΕΙΝΑΙ ΟΡΑΤΟ.

ΤΟ ΠΕΡΑΣ ΕΙΝΑΙ ΑΟΡΑΤΟ.

ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΓΗΙΝΗ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ

Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΠΕΡΑΣ ΚΑΙ ΑΠΕΙΡΟ

ΑΦΟΥ ΔΙΕΠΕΤΑΙ ΑΠΟ ΝΟΗΣΗ ΚΑΙ ΑΠΟ ΥΛΗ.

ΚΑΙ ΞΕΡΟΥΜΕ ΟΤΙ Η ΥΛΗ ΕΙΝΑΙ ΟΡΑΤΗ

(Η ΥΠΑΡΞΗ ΤΟΥ)

ΚΑΙ Η ΝΟΗΣΗ ΕΙΝΑΙ ΑΟΡΑΤΗ.

ΓΝΩΡΙΖΩ ΕΠΙΣΗΣ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΟΥΝ  (Ν) ΑΝΘΡΩΠΟΙ

ΕΠΑΓΩΓΙΚΑ ΤΩΡΑ  ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΠΑΩ ΣΤΟ ΜΑΚΡΟΕΠΙΠΕΔΟ

ΚΑΙ ΝΑ ΠΩ ΟΤΙ

Ο ΗΛΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Η ΑΙΤΙΑ ΤΗΣ ΥΠΑΡΞΗΣ ΤΟΥ

ΑΝΘΡΩΠΟΥ.

ΑΡΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ ΔΙΕΠΕΤΑΙ ΑΠΟ ΝΟΗΣΗ ΚΑΙ ΥΛΗ.

(ΑΠΟ ΠΕΡΑΣ ΚΑΙ ΑΠΟ ΑΠΕΙΡΟ).

ΕΠΙΣΗΣ ΓΝΩΡΙΖΩ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΟΥΝ (Ν) ΗΛΙΟΙ.

ΑΡΑ -ΙΕΡΑΡΧΙΚΑ -ΕΧΟΥΜΕ ΟΤΙ.

ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ ΤΩΝ ΥΛΙΚΩΝ ΜΕΓΕΘΩΝ(ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ)

ΙΣΟΥΤΑΙ ΜΕ ΕΝΑ "ΥΛΙΚΟ ΗΛΙΟ".

ΚΑΙ ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ ΤΗΣ ΝΟΗΣΗΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΙΣΟΥΤΑΙ

ΜΕ ΕΝΑ "ΝΟΗΤΟ ΗΛΙΟ".

ΕΠΟΜΕΝΩΣ (ΣΤΗΝ ΜΑΚΡΟΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ) ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ

ΤΩΝ "ΥΛΙΚΩΝ ΗΛΙΩΝ" ΙΣΟΥΤΑΙ ΜΕ "ΥΛΙΚΟ ΚΑΤΙ"

ΠΟΥ ΤΟ ΛΕΜΕ ΣΥΜΠΑΝ

ΚΑΙ ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ ΤΩΝ ΝΟΗΤΩΝ ΗΛΙΩΝ ΙΣΟΥΤΑΙ

ΜΕ ΤΟ "ΝΟΗΤΟ ΣΥΜΠΑΝ".

ΚΑΙ ΑΣ ΜΕΙΝΟΥΜΕ ΕΔΩ ΓΙΑΤΙ Η ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΜΠΟΡΕΙ
ΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣΤΕΙ ΕΠΙ ΤΟ ΑΠΕΙΡΟ ΚΑΙ ΝΑ ΧΑΘΟΥΜΕ

ΑΣ ΚΑΛΕΣΟΥΜΕ ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ ΤΩΝ ΝΟΗΤΩΝ ΗΛΙΩΝ
ΔΗΛΑΔΗ ΤΟ ΝΟΗΤΟ ΣΥΜΠΑΝ ΣΑΝ ΤΗ "ΓΕΝΙΚΗ ΝΟΗΣΗ"