ΘΕΛΗΣΗ ΚΑΙ ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ
Δήμος Συμπέθερος

ΙΣΩΣ ΑΥΤΕΣ ΟΙ ΔΥΟ ΛΕΞΕΙΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ "ΚΛΕΙΔΙΑ"
ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΑΣ.

ΛΕΙΤΟΥΡΓΩΝΤΑΣ ΣΕ ΕΝΑ ΚΟΣΜΟ ΚΑΘΑΡΑ ΨΗΦΙΑΚΟ
(ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΑ ΑΠΟΔΕΔΕΙΓΜΕΝΑ ΠΛΕΟΝ ΠΥΘΑΓΟΡΕΙΟ)
Η ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΟΣ ΟΡΟΣ
ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ.

ΘΑ ΔΕΙΞΩ ΠΩΣ

Η ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΥΦΑΣΜΕΝΗ ΜΕ ΤΗΝ
ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΦΑΝΕΡΩΣΗ.

ΕΧΩ ΠΕΙ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΗ ΜΟΝΑΔΑ
ΚΑΙ ΠΩΣ ΑΥΤΗ ΕΚΔΗΛΩΝΕΤΑΙ ΣΕ ΔΥΟ
ΕΝΑΝΤΙΑΣ ΜΟΡΦΑΣ ΔΗΛΑΔΗ ΣΕ ΠΕΡΑΣ
ΚΑΙ ΑΠΕΙΡΟ.

ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΔΥΟ ΜΟΡΦΕΣ ΚΥΡΙΑΡΧΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟ
ΕΙΝΑΙ Η ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ.

ΠΡΕΠΕΙ ΟΜΩΣ ΤΗΣ ΜΕΤΑΤΡΟΠΗΣ ΝΑ ΠΡΟΗΓΗΘΕΙ
Η ΘΕΛΗΣΗ.

Η ΘΕΛΗΣΗ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΣΤΑΘΕΡΗ ΒΟΥΛΗΣΗ ΟΠΟΥ
ΕΠΙΔΙΩΚΕΤΑΙ ΑΠΟ ΚΑΠΟΙΟΝ ΕΝΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ,
ΜΙΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ.

ΕΤΣΙ ΘΑ ΛΕΜΕ ΟΤΙ Η ΘΕΙΚΗ ΡΟΗ ΕΙΧΕ ΚΑΙ ΕΧΕΙ
ΘΕΛΗΣΗ.

ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΘΕΛΗΣΗ ΤΗΣ?

ΦΥΣΙΚΑ Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΓΗΙΝΟΥ ΜΟΝΤΕΛΟΥ.

ΠΩΣ ΕΓΙΝΕ ΤΟ ΓΗΙΝΟ ΜΟΝΤΕΛΟ?

ΕΓΙΝΕ ΜΕΣΩ ΜΕΤΑΤΡΟΠΗΣ.

Η ΑΠΟΛΥΤΗ ΜΟΝΑΔΑ ΜΕΤΑΤΡΑΠΗΚΕ ΣΕ
ΣΧΕΤΙΚΗ ΜΟΝΑΔΑ ΚΑΙ ΕΠΕΙΤΑ ΣΕ ΑΟΡΙΣΤΗ
ΔΥΑΔΑ.

ΔΗΛΑΔΗ ΣΕ ΔΥΟ ΕΝΑΝΤΙΕΣ ΜΟΡΦΕΣ

ΣΕ ΠΕΡΑΣ ΚΑΙ ΑΠΕΙΡΟ.

ΑΡΑ ΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΤΗΣ ΘΕΛΗΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ
ΜΕΤΑΤΡΟΠΗΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΕΡΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΑΠΕΙΡΟ
ΔΥΟ ΑΝΤΙΘΕΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ.

ΕΙΝΑΙ Ο ΝΟΜΟΣ ΤΗΣ ΑΝΤΙΘΕΣΗ ΤΗΣ ΕΠΙΓΕΙΟΥ
ΖΩΗΣ.

ΜΕΧΡΙ ΤΗ ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ (ΚΑΤΟΠΙΝ ΘΕΛΗΣΗΣ)
ΜΟΝΟ ΜΙΑ ΔΥΝΑΜΗ ΕΝΕΡΓΗΣΕ.

ΕΙΝΑΙ Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ ΚΑΙ ΑΓΑΘΟΥ.

ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ ΚΑΙ ΑΓΑΘΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗΝ
ΑΡΧΑΙΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ

ΤΟ ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΤΟ ΑΓΑΘΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ
Η ΘΕΛΗΣΗ ΤΗΣ ΘΕΙΚΗΣ ΡΟΗΣ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΕΓΙΝΕ
ΚΑΙ Η ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ.

ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΑΓΑΘΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΕΡΩΤΑΣ
ΓΙΑ ΤΗ ΖΩΗ.

ΤΩΡΑ ΒΕΒΑΙΑ ΣΤΟ ΓΗΙΝΟ ΜΟΝΤΕΛΟ ΠΑΡΑΤΗΡΟΥΝΤΑΙ
ΠΟΛΛΕΣ ΑΝΤΙΘΕΣΕΙΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ "ΕΚΔΗΛΩΜΕΝΩΝ"
ΑΠΟΛΥΤΩΝ ΜΟΝΑΔΩΝ.

ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΑΠΟΛΥΤΕΣ ΜΟΝΑΔΕΣ ΝΑ "ΕΞΑΦΑΝΙΖΟΥΝ"
ΑΛΛΕΣ ΑΠΟΛΥΤΕΣ ΜΟΝΑΔΕΣ.

ΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΕΔΩ?

ΑΠΛΑ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΘΕΛΗΣΗ ΚΑΙ ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ

ΔΗΛΑΔΗ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΟ ΠΡΟΤΥΠΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ
ΤΗΣ ΘΕΙΚΗΣ ΡΟΗΣ.

ΕΛΛΕΙΨΗ ΑΓΑΠΗΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΕΛΛΕΙΨΗ ΝΟΥ.

ΔΙΑ ΤΟΥ ΝΟΥ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΕ Η ΘΕΙΚΗ ΡΟΗ
ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΚΑΤΑΦΕΡΕ ΝΑ ΒΡΕΙ ΤΗ ΘΕΛΗΣΗ ΤΗΣ
ΚΑΙ ΚΑΤΟΠΙΝ ΝΑ ΤΗΝ ΜΕΤΑΤΡΕΨΕΙ.ΣΕ ΓΗΙΝΟ
ΜΟΝΤΕΛΟ (ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΔΥΑΔΑΣ ΗΛΙΟΥ-ΓΗΣ ΒΕΒΑΙΑ).

ΑΡΑ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΩ ΟΤΙ

ΘΕΛΗΣΗ ΣΥΝ ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ ΙΣΟΝ ΑΓΑΠΗ

ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΑ

ΑΓΑΠΗ ΙΣΟΝ ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ ΣΥΝ ΘΕΛΗΣΗ.

ΑΣ ΚΡΑΤΗΣΟΥΜΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΕΞΙΣΩΣΗ ΣΤΗ
ΖΩΗ ΜΑΣ.